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Terre de Perdition, dans le but de rendre le jeu plus immersif, à son propre calendrier.

L'année débute le 21 mars (Équinoxe de Printemps) et les mois ont leur propre division.

Ondeverse de l'an 64

CALENDRIER ONDEVERSE FINAL WIKIA









Sourcefonte de l'an 65

CALENDRIER SOURCEFONTE 65 FINAL WIKIA









Fleurante de l'an 65

CALENDRIER FLEURANTE FINAL WIKIA









Semaisons de l'an 65

Calendrier complet semaisons 65









Fêtes d'été & Vivepousse de l'an 65

Calendrier complet vivepousse65









Ventbrulé de l'an 65

Calendrier complet ventbrulé65








autres calendrier sous peu disponibles

tableau des mois

Il existe divers variances de la dénomination des mois.La plus part des variances ce sont construites depuis des racines archaïques et ont évolués de façon régionales.

Les plus utilisées sont mise en évidence en gras.



Nom de la Période

Nom du Mois

Jour de l'An

Équinoxe de Printemps

Terme commun de tous les peuples : Jour de l'An

Sourcefonte

Période des fontes

Terme myshtain : Sourcefonte

Terme weisskriftin : Eisschmelzmonat/Mois de la fonte des glaces

Fleurante

Période de Labour/floraison

Terme mystain : Fleurante,

Terme péjoratif : Lambourine

C'est deux termes sont tout aussi courant mais les fleurs semblent plus nobles que les labours. Fleurante est un terme plus officiel mais la majorité du peuple dira Lambourine sans faire de cas.






Terme weisskriftin : Neueblumonat/ Mois des nouvelles fleurs

Semaisons

Période des semailles

Terme mysthain :Semaisons

Terme weisskriftin : Saatmonat/ Mois de semence

Solstice d’été

Terme mysthain : Jour des lumières

Terme weisskriftin archaïque : Jedenlichtag/Le Jour de toutes les lumières





Terme weisskriftin conteporain: Agemtag/Jour d’Agem

Vivepousse

Période des premiers fruits

Terme mysthain contemporain : Cerui,

Terme péjoratif : Vivepousse






Terme weisskriftin : Fruchtceremonat / Mois des fruits de Cerem

Ventbrulé

Période sèche

Terme mysthain: Ventbrulé

Terme ancien proscrit du royaume de Mysth: Agemieth






Terme weisskriftin : Agemonat / mois d'Agem.

Fortemoisson

Période des grandes récoltes

Terme myshtain contemporain : Cerieth,

Terme péjoratif : Fortemoisson






Terme Weisskriftin : Erntceremonat/Mois des récoltes de Cerem

Arcanieth

Période sacrées

Terme mystain : Arcanieth,

Terme très péjoratif : pieuses vendeanges (terme vulgaire, anti-patriotique, anti-arcanim)






Terme weisskriftin : Agemwoche/ Semaine d'Agem

Équinoxe d'Automne

Terme mysthain officiel :Jour Sacré


Terme weisskritin : le jour sacré est le dernier jour de la semaine d'Agem, il est dit aussi l'équinoxe d'automne sans autre terminalogie

Rafal'temps

Période des vents

Terme mysthain contemporain :Fluardui

Terme péjoratif/naval: Rafal'temps

Ce terme n'est pas utilisé à l'écrit . Il est employé surtout dans les Provinces maritimes du Royaume de Mysth et de l'Empire des Tribus du Nord.

Terme Weisskritin : Fluarmonat






Traduction littéral de Fluardui : Mois de Fluar, Fluar vient du mot arcanique vent présent dans le nom du dit Fisefluardemathok.

Brumante

Période de la Brume

Terme mysthain officiel: Brumante

Terme péjoratif : Froidcrachin/Mormcrachin

Les deux termes ci-haut sont principalement employés par des paysans et peuvent parfois être retrouvé dans des archives de moindres importances. Le second est l'ancêtre du premier.

Terme weisskriftin : Windmonat





Littéralement : Mois du vent, dans le royaume de Weisskrif il y a très rarement de brume peu importe le moment de l'année. Naturellement, ils ne se sont pas identifié à ce phénomène typique de la Capitale mysthaine.

Ombregivre

Période du Frimas

Terme mysthain officiel : Ombregivre

Terme weisskriftin:Raureifmonat/Mois du Frimas

Solstice d'hiver

Terme mysthain officiel :Jour Boréal

Terme nordin : Jour d'Agui-em

Terme weisskriftin : Wintertag/Jour de l'Hiver

Cristal-choir

Période des neiges

Terme mysthain contemporain : Aguieth,

terme péjoratif:  Cristal-choir





Terme weisskriftin : Schneemonat

Tombrêgle

Période des grêles

Terme myshtain : Tombrêgle

Terme weisskriftin:Hagelkornmonat/Mois des grêlons

Ondeverse

Période des Pluies

Terme myshtain contemporain : Desraineth,

Terme de l’ouest :  Ondeverse

Terme weisskriftin : Regenstarkmonat/Mois des Pluies Puissantes






Les pluies autour du printemps dans le Royaume de Weisskrif peuvent parfois prendre la forme de violentes tempêtes qui détruisent des toitures et percent les voiles de navires ou de moulins.

Jour de la semaine

Dimanche - jour d'or ou du soleil

Lundi - jour d'argent ou de la lune

Mardi- jour du fer ou du feu

Mercredi- jour du mythril ou du vent

Jeudi - jour de l'étain ou du métal

Vendredi - jour du cuivre ou de l'eau

Samedi - jour du plomb ou de la terre

Exemple

1668 ou l’an 63 depuis la Chute

 
Jeudi le 15 mai

vingt-cinquième Jour de l’étain de la Lambourine en 1662

Cette nomenclature rapide est employé à l’oral peut porter à confusion dans des œuvres littéraires. Le troisième jour du fer des Sourcefonte peut aussi représenter cette journée dans la troisième semaine de ce mois. ( c’est comme dire le deuxième vendredi de septembre)

Les œuvres écrites ne représentent plus la datation de l’ère mysthaine. On parle donc de l’époque présente comme l’an depuis la Chute. L’ère mysthaine, appelée aussi première ère

Cependant, pour des œuvres écrites, le terme si dessous est plus officiel. Les jours de la semaine ne sont pas spécifiée dans des œuvres destinées aux archives mais elles le sont la plus part du temps dans la correspondance pour préciser en quel jour j’ai répondu au courrier.

En ce jour de l’Étain, Vingt-cinquième de la Fleurante, de l’an 63 depuis la Chute

Vingt-cinquième de la Lambourine, Jour de l’Étain, an 63

Les équinoxes et solstices sont toujours écrits;

En cet honorable Jour Boréal, de l’an 63 depuis la chute.

Ils sont des dates à part et ne font pas partie d'un mois.

Histoire

Les jours de la semaine prennent racine dans la culture traditionnelle des Montagnes sacrées. Les nains organisaient les jours selon le métal travaillé à la forge, il était ainsi possible de recueillir dans la rivière où ils refroidissaient les objets, des particules de métaux purs. Ils s’assuraient ainsi de conserver leur rivière propre et de recycler des lingots entiers en élément invisibles.

Les elfes tentèrent par la suite de donner de nouveaux noms plus près de Verten-thok, cependant, les elfes n’avaient pas l’utilité dans leur société de nommer les jours.

Lorsque Mysth entreprit son voyage et nota dans son journal son périple, le calendrier connu aujourd’hui prit sa forme première. Il divisa le compte des années par les équinoxes de printemps, sépara par la suite l’année en 4 parts entre les équinoxes et les solstices. Rendu à deux siècles de construction de Marbra, il déposé dans la législature, un calendrier officiel avec les divisions selon la température habituelle dans la région de Marbra. Quoique le reste du monde ne connaissent pas ce climat simple et régulier, l’empire des tribus du nord ainsi que les peuples que forment aujourd’hui le royaume de Weisskrif adoptèrent ce calendrier.

Les fêtes d'été sont une tradition dans la plupart des peuples qui s'étend souvent au-delà des dates. Au royaume de Weisskrif, le jour de l'an est le premier jour de l'été mais il calcule toute les dates de la même façon.

La reine Estel-Blanche, rajouta une période de trois jours avant l’équinoxe d’automne dédié à Arcanim. C’est durant cette période qu’elle reçoit nuit et jour devant le trône de son père, toute personne qui veulent plaider une cause. C’est une période où se célèbrent la plus part des mariages et durant laquelle les enfants doivent obligatoirement quitter leur demeure pour se rendre à l’école qui leur est assignées.

Année et Ère

À partir de l'équinoxe de printemps 2015, le jeu est en l'an 64 depuis la Chute ou l'an 1669.

La première année de la datation est le départ du Prince Mysth hors du royaume de son père. Dans son journal dans lequel il écrivait un passage chaque jour, la première page fut le premier jour daté du monde.

Ce qui débute la première ère.

La deuxième ère prit fin lors de la Chute, équinoxe de printemps de l’an 1605. Ce jour porte de nombreux nom symbolique, le jour Sombre, le jour de l'an maudit.

Cela prit trois ou quatre ans avant que se formule naturellement la datation: un certain nombre d'année après la Chute. Suivant ce dédoublement de datation qui créait naturellement une nouvelle ère, l'Armée mysthaine data ses missives en comptant les années depuis la Chute.

L'éradication du Mal sera la promesse d'une nouvelle ère.

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